1291 — A última Ceia

   Antes de Se entregar à morte, com se fosse um testamento, Jesus orou: “Pai, que todos sejam Um, como Nós”. E no entanto tem sido este soleníssimo momento da vida do nosso Mestre ocasião de conflito e divisão entre nós, que nos dizemos Seus discípulos. Este verdadeiro crime cometemo-lo todos nós ao fazermos de Jesus uma Doutrina, coisa monstruosa, que tudo divide e mata (ver texto anterior).

27/8/96 – 5:44

   Acordei com estas palavras repetindo-se incessantemente depois de, em sonho, as ter visto escritas nas costas da T-shirt de alguém: “Fazei isto em memória de Mim”. E a hora registada acima logo a li assim: “Anunciareis a morte do Senhor até que Ele venha”. São, como sabemos, dois excertos que se referem ao mesmo acontecimento: a Ceia do Senhor.

   – Mas a Tua Ceia, Jesus, ainda a não vivo, é Mistério que me está ainda fechado. Ensinaram-me coisas sobre ele, mas, como Tu ontem me disseste, os Teus Mistérios não se ensinam, nem se aprendem: só são revelados quando se tornam acontecimento vivo no coração. Deixa-me viver a Tua Ceia, Jesus!

   – O que é que, da Minha Ceia, sentes já como acontecimento em ti?

   – Apenas que ela encerra um tremendo e fascinante Mistério Teu.

   – Quem ou o quê te levou a esse conhecimento?

   – A sedução que há dois mil anos este Mistério exerce na Tua Igreja e o facto de o teres revelado em ocasião soleníssima: escolheste a festa da Páscoa para o revelar e foi o último que revelaste antes de morrer. Como se toda a Tua vida se tivesse dirigido para esta Hora.

   – Que aconteceu, na Minha última Ceia?

   – Varias coisas, certamente muito estranhas para os Teus discípulos.

   – Refere algumas.

   – O lavares-lhes os pés; a denúncia da traição de Judas; a predição da negação de Pedro; a revelação do Teu Mandamento Novo; a promessa da vinda do Espírito Santo; a revelação do Mistério da Unidade... Estou a ver no Evangelho de João e verifico que, estranhamente, ele não fala daquilo que sempre é visto como o cerne da Tua Ceia: as Tuas palavras pronunciadas sobre o pão e sobre o vinho, respectivamente “Isto é o Meu corpo” e “Isto é o Meu sangue”.

   – Verificas este facto pela primeira vez!?

   – Sim. Se a teologia me chamou a atenção para isto, eu estava distraído com certeza: eu não tinha reparado.

   – E criou-se assim em ti um problema!?

   – Não sei se é problema, mas estou achando muito estranho: se aquelas Tuas palavras são assim tão importantes, porque não as refere João?

   – Por outro lado, João refere coisas que os outros evangelistas não referem...

   – Sim. Muitas. É mesmo, de longe, o mais extenso relato da Última Ceia.

   – Em vez daquelas palavras, de que fala João?                      

   – Do Amor. Creio que tudo o que diz se pode resumir na revelação do Amor de Deus em Ti.

   – Vê se nas palavras de João algumas se referem mais directamente àquelas que pronunciei sobre o pão e sobre o vinho.

   – “Ninguém tem maior amor do que aquele que dá a vida pelos seus amigos”: está aqui a referência ao Teu Corpo entregue, ao Teu Sangue derramado para a vida do mundo.

   – Escolhe ainda outra palavra que vejas relacionada com a entrega do Meu Corpo e do Meu Sangue no pão e no vinho.

   – Não consigo, Mestre: indirectamente são todas, mas directamente não vi mais nenhuma. João fala muito é da Palavra que Tu nos deste e que une no Amor...

   – Escreve, escreve então agora essa expressão que mesmo agora te ocorreu ao espírito.

   – “A Palavra fez-se carne e habitou entre nós”.

   – Quem era Eu, para o Meu João?

   – Palavra

   – O Meu Corpo também?

   – Sim: é Palavra feita carne.

   – O Meu Sangue também?

   – Também... Ah, Mestre, Tu és em verdade o único Mestre! Conduziste-me ao capítulo seis do mesmo Evangelho de João onde, mais claro do que qualquer outra parte, nos apareces Tu, o Verbo que era no Princípio, feito Pão que desce do Céu para a vida do mundo: carne, que “é, em verdade, uma comida”; sangue que “é, em verdade, uma bebida”! Tu és um espanto, meu Senhor!